Vesnicia s-a nascut la sat


O CĂLĂTORIE SPIRITUALĂ PRIN NORDUL MOLDOVEI
de 
Profesor gr. I Alina-Valentina Onofrei
Liceul cu Program Sportiv, Botoșani 


          Vă propun, stimaţi cititori, să mă însoţiţi pe meleagurile dragii noastre zone geografice, pentru a afla cum trăiesc oamenii de la sat. Am în vedere, în acest scurt material, să va prezint comuna Hilişeu-Horia din judeţul Botoşani, care se învecinează la nord cu comuna Pomârla, la est cu municipiul Dorohoi şi comuna Ibăneşti, la sud cu comuna Şendriceni, în partea de vest cu comuna Dersca iar în nord-vest cu regiunea autonomă Cernăuţi-Ucraina. Am aflat că întinderea teritorială a comunei s-a modificat de mai multe ori, de exemplu, înainte de 1940, o mare parte din satul Crişan se afla dincolo de actuala limită de graniţă cu Ucraina, stabilită în 1941.
          
          Satul Crişan, leagănul copilăriei mele, este situat la o distanţă de aproximativ cincizeci de kilometri de municipiul Botoşani şi al doilea ca mărime după Hilişeu-Horia, reşedinţa de comună, a fost întemeiat la sfârşitul secolului al XV-lea, pe un teren cu diverse forme de relief, în care predominau dealurile acoperite cu păduri, ce închid comuna ca un zid. Apele rezultate din precipitaţiile atmosferice, care determinau revărsarea râului Jijia, erau stăvilite de acest zid, astfel încât apa băltea pe cca1/3 din suprafaţa satului. De la aceste heleştee îşi trage comuna numele de Hilişeu. Totuşi originea cuvântului amintit vine din ungurescul hely „sălişte”.
          Interesant este faptul că întemeierea comunei a început din timpul boierului Teodor Curt, de la el provenind numele vechi al satului, Curt. Acest boier făcea parte dintr-o veche familie de proprietari moldoveni. T. Codrescu, în Uricariul, spune: „Vornicul de poartă Tănase Neleshe, după ordinul lui Ioan T. Calimah-Vodă face la 25 iulie 1819 o carte de hotărnicie a moşiei, Hilişeul de Sus, ţinutul Dorohoiului, alegând părţile lui Teodor Curt ce le avea de zestre de la Adrian Paharnicul şi care moşie este între pădurea dintre Obcina Tincăi, Hilişeul de Jos, Dealul Corjeuţului şi Mormântul Urieşului de la împreunarea Jijiei cu Tinca”.
În anul 1865, Hilişeul lui Curt era comună şi avea 130 de case cu 137 de familii şi aproximativ 675 de suflete. Şapte ani mai târziu, în anul 1972, satul avea 1540 de locuitori, adică însuma 25,9% din populaţia comunei, iar la 14 ianuarie 1992 s-a înregistrat pe raza comunei un număr de 3629 de locuitori (populaţie activă 1071 de locuitori, bătrâni şi copii 2400, şomeri 148). Datele recente înregistrează pentru satul Crişan un număr de 985 de locuitori cu 408 gospodării, majoritatea fiind români, o mică parte rromi.
          În ceea ce priveşte economia, am constatat că ocupaţia de bază a oamenilor este agricultura, în special cultura plantelor: grâu, porumb, floarea-soarelui, orz, orzoaică, ovăz, cartofi, sfeclă de zahăr, fasole. Creşterea animalelor este la fel de importantă, aşa cum reiese la sfârşitul anului 1994 din datele Primăriei comunei: bovine, porcine, ovine, caprine, cabaline, păsări, albine.Unii locuitori sunt cuprinşi în industria meşteşugărească, în comună funcţionând patru circulare, un atelier de mobilă şi unul de croitorie.
Pe timp de iarnă bărbaţii se ocupă de cărăuşie, iar femeile practică meşteşuguri casnice: torsul, ţesutul ( bătrânele satului), creşterea copiilor ( mamele tinere). În ceea ce priveşte componenţa familiilor, acestea erau mai numeroase în trecut.
            Ocupaţiile locuitorilor au evoluat de la pescarii de odinioară care vindeau peşte în cadrul comerţului din târgul Dorohoiului, sursă de venit importantă pentru acele vremuri. Rromii din cătunele Nanu şi Tinca fac linguri şi coveţi de lemn, meşteşuguri moştenite din tată în fiu.
            În sat a funcţionat şi o moară care era acţionată de o locomobilă cu paie şi lemne.         Satul este electrificat, are o şcoală cu clasele I-VIII, o grădiniţă, un dispensar şi un cămin cultural, iar căile de comunicaţie sunt formate din drumuri judeţene şi locale în lungime de 45 de kilometri.
            Ca monument istoric nu pot trece cu vederea o biserică veche, de o mare valoare arhitecturală, ce poartă numele „Adormirea Maicii Domnului”. Ea a fostste construită din lemn şi bârne, tencuită de boierul Vasile Curt în anul 1802, an înscris deasupra uşii de la intrare. Acest lăcaş de cult adăposteşte osemintele ctitorului sub piatra mormântală din pridvorul bisericii. Catapeteasma se remarcă prin pictura bizantină de un gust artistic rafinat. Casa proprietăţii Curt era despărţită de biserică printr-un zid de piatră, biserica fiind ridicată în locul alteia, ale cărei urme se zăresc lângă un brad din micul cimitir aflat în incinta acesteia. În partea de răsărit se înalţă o clopotniţă singuratică din cărămidă, iar pe un zid ridicat în rând cu ea se află bustul mântuitorului, încadrat de doi îngeri şi de cei doisprezece apostoli sculptaţi în piatră- ansamblu arhitectonic unic în ţară în privinţa construcţiei bisericilor, reliefând o apropiere între „ortodoxism şi catolicism”, după afirmaţia lui C. Ciocoiu. Inscripţia de pe clopotniţă spune: „ Aceasta este fondată de doamna Ana Curt, născută Berneasca în anul 1832, ghenar 10, căsătorită la 1848, noiembrie 18 zile cu domnul Alecu Curt, proprietar al moşiei Hilişeu-Curt, care fondatoare a răposat la 1867, aprilie 10, îngropându-se aicea în mormântul făcut de răposata întru aici veşnică pomenire”.
         Impresionant este faptul că, la această biserică, preotul Teodor Bîrzu, trecut în nefiinţă, a slujit timp de cincizeci de ani.
          Nici viaţa culturală a localităţii Hilişeu-Crişan nu este un aspect de ignorat. Din comună s-au ridicat multe personalităţi, mai ales din familia Gafiţanu: profesor Dimitrie Călugăreanu-fondatorul Institutului Naţional „Alexandru Başotă” din Pomârla; învăţător Gafiţanu Ioan (100 ani şi 5 luni), care aparţine primei serii de elevi din Institutul menţionat; profesor Gafiţanu Ioan Dumitru, băiatul sus-amintitului, cu o carieră de excepţie la Liceul Naţional din Iaşi, apoi la Facultatea de Litere „Al. I. Cuza”, Iaşi; doctor în medicină Gafiţanu Constantin (Bucureşti); inspector C.F.R. Gafiţanu Mihai; preot paroh Gafiţanu Petru (Hilişeu-Horia); profesor de geografie Gafiţanu Anton; profesor de istorie Gafiţanu Olga; doctor în medicină Gafiţanu Neculai; preot Gafiţanu Vlad; ofiţer de poliţie Gafiţanu Gheorghe. De asemenea, îi amintesc pe: ambasador Atudosoaie Petru (diverse ţări); astronom Ranga Ioan (Bucureşti); doctor pediatru Ursuleanu Petru, fost ministru adjunct al Sănătăţii.
          Sunt convinsă că aţi constatat faptul că satul românesc este o sursă permanentă de cultură şi originalitate. Îmi permit să închei cu afirmaţia mereu valabilă a cunoscutului poet român Lucian Blaga: „Veşnicia s-a născut la sat”.



postat de pr. Botezatu Liviu